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家谱编修管理
合阳县城还有一个《宋太师雷令公祠》
众所周知，宋太师雷德骧的墓在合阳县同家庄镇文王村北，后人为了纪念这位刚正不阿的合阳先贤，在文王村修建了雷氏宗祠，并建了一座规模宏大的寿圣寺，康乃心云：“村有古寺，额云‘寿圣’，宋太师香火院。
合阳县城还有一个《宋太师雷令公祠》
——雷强民
众所周知，宋太师雷德骧的墓在合阳县同家庄镇文王村北，后人为了纪念这位刚正不阿的合阳先贤，在文王村修建了雷氏宗祠，并建了一座规模宏大的寿圣寺，康乃心云：“村有古寺，额云‘寿圣’，宋太师香火院。”“太师兄弟、父子、祖孙在太祖、太宗、真宗时文德武功，勋猷甚盛，簪缨累世，蝉联不绝，而其先代封阡，实由于此。”这是一座专门用于追念祭祀雷德骧的香火寺，直至今天，虽然寺院和祠堂都已被毁，但那几根尚在的高大石柱和上面所镌刻的“水斋禅师修”足以证明当年的辉煌。殊不知，在合阳县城内也有一座“宋太师雷令公祠”，遗址在县城北街油巷路南。
关于这座雷令公祠的修建，笔者经过走访考证，基本情况是这样。民国三十二年（1943），南庄头雷氏三十五世孙震东（字动之，曾任清涧县县长）震甲（字润之，曾任永寿县长）弟兄俩主持了南庄村雷氏家族第四次修谱。雷震东在“谱序”中写道：“……倡整理令公祠产籍以维宗法，以谋团体之坚强，而求社会之改进。”首次提出全县雷姓联宗，并倡议建立“雷令公祠”，开始了全县性的联宗活动。同年，震甲题写了“宋太师雷令公祠”门额，隶书，并署上其名。也有人说，这块牌匾是著名书法家吕志伊先生（合阳中王村人）代书的，但无法稽考。
这一年又召集了全县雷氏宗亲在县城的联宗会议，把全县的雷姓分为八支（具体已经说不清楚了）开展工作。
听人说，雷子良照看过令公祠，老人已过世。2021年6月30日，笔者同茂伟、建英等到西街洞子巷子良家进行了采访。子良虽已过世多年，但他有三个儿子，分别是继武、继文、继宏。这天继武、继文到场。继武讲，他们的老家在王村镇硷上村（该自然村过去叫东井溢，今属硷泗社区）8队，大户人家，书香门第，家道殷实，老辈兄弟四人：德章（应天）、德润、德明（子良）、德丰（雷丰），家族堂号为《雷敬慎堂》。雷应天为大，中央军28师师部秘书，上校军衔，是一名爱国人士，热心公益事业。子良为三，小应天10岁。令公祠的地方原是他们家的，其他情况全然不知。为了证明他们说的都是事实，继武还拿出了他家里珍藏的一些契约，其中一份是民国33年（1944）的房屋买卖合同：卖房院人为“赵桂堂、王允伯、郭让伯”，宅基地为“两仪堂所置油巷宅院一所，面积为1.616亩。”买房人为“雷敬慎堂”。时间：民国33年2月13日（1944）。
另一份是民国36年（1947）民国合阳县政府颁发的《土地所有权状》，户名为雷应天，面积是0.846亩，时间为民国36年7月31日
从雷敬慎堂购下两仪堂宅基地到领到民国政府给雷家颁发《土地所有权状》，中间相隔三年零四个月，面积减少了0.77亩，从原有资料中，看不出减少的原因，也寻找不到建设雷令公祠的时间。好在雷家后人还保留一份1952年合阳县人民政府颁发的《土地房产所有证》，上面明确写道，其家宅基西邻为“雷令公祠”。足以证明，雷令公祠的修建日期为1944年2月之后，地基是由“雷敬慎堂”宅基分割了一部分。是“雷敬慎堂”捐赠还是震东震甲兄弟出资购买，无法证实。
雷令公祠内还有一块匾额，上书“民族英雄”四字，由陕西著名学者、著名书法家党晴梵先生题写，行书。时间为34年夏（1945）。上世纪80年代末，这里盖大楼，将门额拆除，文化馆史耀增先生与书法家王德荣先生用架子车将两块匾额拉回，现藏合阳县博物馆。当时令公祠内还有一石碑，上刻全县有雷姓居住村庄78个，如今碑已找不到了。
党晴梵先生所题匾额的时间是1945年夏，说明这个时候，雷令公祠建设工程已经竣工。由此推断，它的建设时间在1944年2月到1945年6月之间。在“雷敬慎堂”购买“两仪堂”时，雷震东兄弟与雷应天兄弟已经协商好了。雷令公祠的倡建以及后来实施，包括日后的管理，雷应天兄弟作出了很大贡献。
值得一提的是，党晴梵先生匾额后的落款，署名“裔外孙党晴梵”，是因为先生的母亲姓雷，外公家在雷家洼村。
据继武兄弟讲，雷令公祠建好之后，因其家与之相邻，托管之事就由他们家负责。再到后来，父辈们在购买的宅基上置办了面坊，不久兄弟分家，面坊及宅基给了他的父亲雷子良。受雷震东委托，他父亲也就担负起看管雷令公祠任务，直至合阳解放后这座祠堂归公，这里一直为县畜牧兽医工作站的地方。
子良的三个儿子，长次居油巷老宅，老三居洞子巷。现在回忆起雷公祠建设的简短历史，总是感到惋惜和无奈。
——雷强民
众所周知，宋太师雷德骧的墓在合阳县同家庄镇文王村北，后人为了纪念这位刚正不阿的合阳先贤，在文王村修建了雷氏宗祠，并建了一座规模宏大的寿圣寺，康乃心云：“村有古寺，额云‘寿圣’，宋太师香火院。”“太师兄弟、父子、祖孙在太祖、太宗、真宗时文德武功，勋猷甚盛，簪缨累世，蝉联不绝，而其先代封阡，实由于此。”这是一座专门用于追念祭祀雷德骧的香火寺，直至今天，虽然寺院和祠堂都已被毁，但那几根尚在的高大石柱和上面所镌刻的“水斋禅师修”足以证明当年的辉煌。殊不知，在合阳县城内也有一座“宋太师雷令公祠”，遗址在县城北街油巷路南。
关于这座雷令公祠的修建，笔者经过走访考证，基本情况是这样。民国三十二年（1943），南庄头雷氏三十五世孙震东（字动之，曾任清涧县县长）震甲（字润之，曾任永寿县长）弟兄俩主持了南庄村雷氏家族第四次修谱。雷震东在“谱序”中写道：“……倡整理令公祠产籍以维宗法，以谋团体之坚强，而求社会之改进。”首次提出全县雷姓联宗，并倡议建立“雷令公祠”，开始了全县性的联宗活动。同年，震甲题写了“宋太师雷令公祠”门额，隶书，并署上其名。也有人说，这块牌匾是著名书法家吕志伊先生（合阳中王村人）代书的，但无法稽考。
这一年又召集了全县雷氏宗亲在县城的联宗会议，把全县的雷姓分为八支（具体已经说不清楚了）开展工作。
听人说，雷子良照看过令公祠，老人已过世。2021年6月30日，笔者同茂伟、建英等到西街洞子巷子良家进行了采访。子良虽已过世多年，但他有三个儿子，分别是继武、继文、继宏。这天继武、继文到场。继武讲，他们的老家在王村镇硷上村（该自然村过去叫东井溢，今属硷泗社区）8队，大户人家，书香门第，家道殷实，老辈兄弟四人：德章（应天）、德润、德明（子良）、德丰（雷丰），家族堂号为《雷敬慎堂》。雷应天为大，中央军28师师部秘书，上校军衔，是一名爱国人士，热心公益事业。子良为三，小应天10岁。令公祠的地方原是他们家的，其他情况全然不知。为了证明他们说的都是事实，继武还拿出了他家里珍藏的一些契约，其中一份是民国33年（1944）的房屋买卖合同：卖房院人为“赵桂堂、王允伯、郭让伯”，宅基地为“两仪堂所置油巷宅院一所，面积为1.616亩。”买房人为“雷敬慎堂”。时间：民国33年2月13日（1944）。
另一份是民国36年（1947）民国合阳县政府颁发的《土地所有权状》，户名为雷应天，面积是0.846亩，时间为民国36年7月31日
从雷敬慎堂购下两仪堂宅基地到领到民国政府给雷家颁发《土地所有权状》，中间相隔三年零四个月，面积减少了0.77亩，从原有资料中，看不出减少的原因，也寻找不到建设雷令公祠的时间。好在雷家后人还保留一份1952年合阳县人民政府颁发的《土地房产所有证》，上面明确写道，其家宅基西邻为“雷令公祠”。足以证明，雷令公祠的修建日期为1944年2月之后，地基是由“雷敬慎堂”宅基分割了一部分。是“雷敬慎堂”捐赠还是震东震甲兄弟出资购买，无法证实。
雷令公祠内还有一块匾额，上书“民族英雄”四字，由陕西著名学者、著名书法家党晴梵先生题写，行书。时间为34年夏（1945）。上世纪80年代末，这里盖大楼，将门额拆除，文化馆史耀增先生与书法家王德荣先生用架子车将两块匾额拉回，现藏合阳县博物馆。当时令公祠内还有一石碑，上刻全县有雷姓居住村庄78个，如今碑已找不到了。
党晴梵先生所题匾额的时间是1945年夏，说明这个时候，雷令公祠建设工程已经竣工。由此推断，它的建设时间在1944年2月到1945年6月之间。在“雷敬慎堂”购买“两仪堂”时，雷震东兄弟与雷应天兄弟已经协商好了。雷令公祠的倡建以及后来实施，包括日后的管理，雷应天兄弟作出了很大贡献。
值得一提的是，党晴梵先生匾额后的落款，署名“裔外孙党晴梵”，是因为先生的母亲姓雷，外公家在雷家洼村。
据继武兄弟讲，雷令公祠建好之后，因其家与之相邻，托管之事就由他们家负责。再到后来，父辈们在购买的宅基上置办了面坊，不久兄弟分家，面坊及宅基给了他的父亲雷子良。受雷震东委托，他父亲也就担负起看管雷令公祠任务，直至合阳解放后这座祠堂归公，这里一直为县畜牧兽医工作站的地方。
子良的三个儿子，长次居油巷老宅，老三居洞子巷。现在回忆起雷公祠建设的简短历史，总是感到惋惜和无奈。
2022年1月15日
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